謝春濤：過去講“三個自信”，我們非常認同。為什么認同？為什么自信？因為有理由、有資格自信。我們發(fā)展的巨大成功，就是自信的最重要依據(jù)。習近平總書記指出，“當今世界，要說哪個政黨、哪個國家、哪個民族能夠自信的話，那中國共產(chǎn)黨、中華人民共和國、中華民族是最有理由自信的。”這話說得底氣十足。我們?nèi)〉昧诉@么大的成功，不就證明了我們道路走對了嗎？我們理論是正確的，制度有生機活力。

我們先看前三個自信。第一，道路自信。1956年我們經(jīng)過社會主義改造，建立了社會主義基本制度，從那之后我們就探索一條適合中國國情的社會主義建設(shè)道路。以毛澤東為主要代表的共產(chǎn)黨人做了艱辛探索，帶領(lǐng)人民進行社會主義建設(shè)，為新的歷史時期開創(chuàng)中國特色社會主義提供了寶貴經(jīng)驗、理論準備、物質(zhì)基礎(chǔ)。改革開放以來，以鄧小平為主要代表的中國共產(chǎn)黨人總結(jié)過去的教訓，進行新的探索，我們走出了一條中國特色社會主義道路，毫無疑問成功了。當年有很多社會主義國家改旗易幟了，今天我們是依然在走社會主義道路，而且走得最好的國家。中國特色社會主義表現(xiàn)出了它的優(yōu)越性，給我們中國人民，甚至給世界人民帶來了福祉，帶來了發(fā)展的機會。全世界范圍內(nèi)，尤其是發(fā)展中國家，過去若干年，誰比我們發(fā)展得更快、誰又比我們發(fā)展得更好呢？恐怕很難找到，所以我們道路走對了。

第二，理論自信。與我們的實踐創(chuàng)新相結(jié)合，以鄧小平為主要代表的中國共產(chǎn)黨人創(chuàng)立了中國特色社會主義理論體系，大大豐富發(fā)展了馬列主義。比如說過去社會主義，尤其是蘇聯(lián)模式的社會主義，經(jīng)濟上往往被說成是“四個單一”，單一公有制、單一計劃經(jīng)濟、單一按勞分配、單一農(nóng)業(yè)集體經(jīng)營，所謂僵化主要是體現(xiàn)在這四個方面。所以在同蘇東原執(zhí)政黨人交流的時候，他們講發(fā)生蘇東巨變第一個原因就是教條式的對待了馬克思列寧主義，表面上看還是當作指導思想堅持，但是僵化的堅持，沒有講過新話，還是一百多年前那些老話，甚至對新的現(xiàn)實解釋不清楚，怎么指導實踐？中國共產(chǎn)黨人就是實現(xiàn)與時俱進，我們的理論經(jīng)過實踐檢驗是正確的，所以有理由相信。

第三，制度自信。我們的制度有生命活力，當年建立起了社會主義基本制度，經(jīng)濟方面、政治方面都建立了，能夠集中力量辦大事。公有制為主體，國家對關(guān)系到國計民生方面決策有重大的影響力和控制力。再比如農(nóng)村土地集體所有制也有很大的優(yōu)勢。我們工業(yè)化進程發(fā)展得就是快，基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的速度誰也比不上。再看土地，讓農(nóng)民感覺到越來越成為他們安心生活，甚至安心養(yǎng)老最重要的資源。土地承包權(quán)利每家農(nóng)民都有，十九大這次又提出第二輪土地承包到期后再延長三十年，農(nóng)民歡欣鼓舞。社會主義基本制度是好的，改革開放以來我們又不斷地對制度進行補充、完善、改革，越來越煥發(fā)出生機和活力。

所以我們強調(diào)這三個方面的自信，真是底氣十足。我們認清了為了國家、民族和老百姓，就應該這么干，不能被任何人所動搖。既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路。這次為什么又特別強調(diào)文化自信？我覺得認識更深刻了。支撐道路、制度、理論背后不就是我們的文化嗎？我們的先進文化，包括中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化，還有不斷發(fā)展的社會主義先進文化。我們的文化力量更基本、更深沉、更持久。

習近平主席會見美國總統(tǒng)特朗普的時候，在故宮里就談文化自信。說到我們五千多年文明史，特朗普總統(tǒng)說埃及更長一點，習近平主席馬上接過來，中國是唯一的文明沒中斷的國家。我們古代的傳統(tǒng)觀念、文化，至今還在我們的骨子里，至今我們還堅持認同。習近平總書記善于講中國故事，他不論講到哪，都使人容易聽得懂和接受。之所以有這個效果，很重要的一點，他是從中國文化角度講中國故事，容易講得明白、講得透徹。比如說他到歐美訪問，講中華五千年的文明史，生生不息，也就決定了我們的道路、制度、價值觀等等很多方面跟你們不一樣。

這幾年，在對外交往的過程中，我嘗試從文化的角度講中國的故事，用中國的神話傳說去跟西方人講我們的文化。比如說大禹治水三過家門而不入、愚公移山、精衛(wèi)填海、女媧補天、夸父追日、后羿射日等等。大家想一想，這些神話故事表現(xiàn)出我們中華民族什么樣的精神狀態(tài)？自強不息。西方哪有這樣的傳說？我記得有一次跟西方人特別講到大禹治水“三過家門而不入”的故事。為什么？為了公眾利益，為了治水。古往今來，中國人對為官就是這個要求，為官的人也往往會用這樣的要求來約束自己，忠孝不能兩全。家國情懷不也是如此嗎？沒有國哪來的家？肯定要愛國。這是中華傳統(tǒng)文化優(yōu)秀的地方，中國共產(chǎn)黨不光繼承了，而且發(fā)揚光大。把這種觀念、要求發(fā)展成什么？全心全意為人民服務(wù)的宗旨。我們共產(chǎn)黨人除了人民的利益，我們沒有別的利益。我們一切工作的出發(fā)點、落腳點都是為了滿足人民的利益。人民高興、人民希望的事情我們努力去做；人民不滿意的事情也是我們黨所著力要解決的問題。我們黨這么說，也這么做，老百姓也就認同我們。這背后不就是我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化嗎？當然我們中國共產(chǎn)黨人發(fā)展了。